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S266, Une Corne d' abondance pleine de fruits, & à coté un pain. Les Pains des anciens étoient marqués d' une croix qui les traversoit par dessus, comme on voit entr' autres sur un bas relief à S. Chrysogone à Rome. Ils étoient marqués ainsi pour' qu' on pût les rompre plus aisément; & les prémiers Chrétiens suivirent cet usage, parce qu' ils y consideroient le signe de la croix. Dans un autre monument sépulcral, qui est dans le Recueil des Désseins du Cav. del Pozzo, où est représenté un Boulanger qui met les pains au four, ils sont marqués de rayes, qui font l' effet des rayons d' un cercle, comme est le pain qui a été trouvé à Herculane. C' est de tout cela qu' il semble plobable, que les figures rondes, qu' on voit sur nos quatre pierres, peuvent être prises pour des pains, d' autant plus même que de voir un pain pour symbole de Cérès, c' est ce qui ne doit pas paroitre étrange à ceux qui savent que les Habitants de l' Isle de Cythnos, célebre par ses fromages, les ont frappés sur leurs( ) Médailles. Je n' ignore pourtant pas que sur des Médailles( ) il y a des figures assez semblables à celles-ci, marquées aussi de plusieurs rayes, & qui dans quelques bas reliefs ressemblent plutôt à des paquets, Sarcinae, liés de cordes, quoiqu' on les prenne communément pour des Globes. Aussi ne pretends je pas en decider absolument, je propose seulement mon sentiment, & je ne le donne que comme une simple conjecture, en rémarquant néantmoins encore que les Béotiens célébroient une grande Fête à Cérès, qu' on appelloit XXX, c' est-à-dire, des grands pains, qu' on lui offroit. Le pain d' oblation de Cérès s' appelloit aussi XXX. Les oblations que fésoient les pauvres dans les prémiers teins, & encore après, même sur les autels de Jupiter & des autres Dieux, consistoient en farine, en gateaux, & en d' autres choses de peu de dépense.

  • Record Number: 40007202
  • Sub-database: Winckelmann, Stosch
  • Reference Number: S266
  • Material of Original Gem: Cornelian
  • Description: Une Corne d' abondance pleine de fruits, & à coté un pain. Les Pains des anciens étoient marqués d' une croix qui les traversoit par dessus, comme on voit entr' autres sur un bas relief à S. Chrysogone à Rome. Ils étoient marqués ainsi pour' qu' on pût les rompre plus aisément; & les prémiers Chrétiens suivirent cet usage, parce qu' ils y consideroient le signe de la croix. Dans un autre monument sépulcral, qui est dans le Recueil des Désseins du Cav. del Pozzo, où est représenté un Boulanger qui met les pains au four, ils sont marqués de rayes, qui font l' effet des rayons d' un cercle, comme est le pain qui a été trouvé à Herculane. C' est de tout cela qu' il semble plobable, que les figures rondes, qu' on voit sur nos quatre pierres, peuvent être prises pour des pains, d' autant plus même que de voir un pain pour symbole de Cérès, c' est ce qui ne doit pas paroitre étrange à ceux qui savent que les Habitants de l' Isle de Cythnos, célebre par ses fromages, les ont frappés sur leurs( ) Médailles. Je n' ignore pourtant pas que sur des Médailles( ) il y a des figures assez semblables à celles-ci, marquées aussi de plusieurs rayes, & qui dans quelques bas reliefs ressemblent plutôt à des paquets, Sarcinae, liés de cordes, quoiqu' on les prenne communément pour des Globes. Aussi ne pretends je pas en decider absolument, je propose seulement mon sentiment, & je ne le donne que comme une simple conjecture, en rémarquant néantmoins encore que les Béotiens célébroient une grande Fête à Cérès, qu' on appelloit XXX, c' est-à-dire, des grands pains, qu' on lui offroit. Le pain d' oblation de Cérès s' appelloit aussi XXX. Les oblations que fésoient les pauvres dans les prémiers teins, & encore après, même sur les autels de Jupiter & des autres Dieux, consistoient en farine, en gateaux, & en d' autres choses de peu de dépense.

Link to this record using the address https://www.beazley.ox.ac.uk/record/5F09FC4E-A2C2-406B-835B-5ADEDE735DDE

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